艺苑文萃
书法最终比的是个人心境、修养与学问
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书法长期以来更多被文人当作书斋里赏玩消遣的一种方式，自娱自乐的成分多一些，古代并无比赛这种形式的活动，展览也是极少。古人留下了许多经典作品，如《兰亭序》、《祭侄文稿》等等，可以说目前为止，今人并不能超越古人这些作品。一件在永和三年随感而发的《兰亭序》，在当时谁曾料到，不经意成了永恒，世代尽得风流。古代的贤达人士，兼及多种身份，多数把书法当作跨界的余事，他们却不改初衷不断地提高自身的学养，在无意中创作了不朽的佳作。当然，要成为书法大家人品也是很重要的，“心正则笔正”、“学书先学做人”。如至今仍在津津乐道的“宋四家”蔡京、蔡襄争议之说，在蔡京活着的时侯，或许就没想到，后来因为他的人品不好，人民宁愿选择书艺稍逊的蔡襄忝入“宋四家”，使后者名垂千史。南朝梁沉约《奏弹王源》：“源虽人品庸陋，胄实参华。” 宋黄庭坚《濂溪诗序》：“舂陵周茂叔人品甚高，胸中洒落，如光风霁月。”人品靠自身不断修炼，内心世界跟着不断升华。这里有一个故事，可以给我们启迪的作用。某日，东坡问佛印法师：“你看，我象什么呢？”佛印微笑曰：“我看你象佛啊！”东坡又戏曰：“我看你啊，象一堆牛粪。”佛印法师不答，面带微笑。东坡有些自得，回去便和苏小妹吹嘘了一番。小妹听着笑了：“你傻呀！佛家说自己内心是什么，看别人就是什么！人家大师心中有佛，所以看人是佛。你看人家是粪便，那你心中又是什么？”东坡居士恍然大悟，看到了自己内心的孤傲和浅薄。从此，他学会了尊重、宽容别人，终成为一代宗师。
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。这句话的意思再简单不过，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。可是要做到这样又何其难。只有做到了宠辱不惊、去留无意，方能心态平和，恬然自得，达观进取，笑看人生。一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。学习书法，许多人想成名，想发财，但往往事与愿违。越想得到果实，这个花就越不结果，这就是心态的问题。一个人把心放淡，不断提高自身的修养，一步一个脚印，耐得住人间的清苦与寂寞，吸取前人法帖的营养与精华，书法水平自然会提升。纵观当代书坛，成功的每个书法大家无不都是这样做的，他们是我们学习书法的楷模。躲进小楼成一统，埋头练书法，管他春夏与秋冬，放大眼光，要有不与他人一般见识的博大情怀，功到自然成。而范仲淹则说过“不以物喜、不以己悲”。陷于世俗的泥淖而无法自拔，追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真正的美。金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮让人殚精竭虑。是非、成败、得失让人或喜、或悲，种种心理的产生，这些都是虚无的，最终都是生命里的幻影。对一个凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？否则也不会有那么多的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了。放下杂念，沉浸于书法当中，万般皆下品，生命的意义变得崇高，自然是大不同了，凡尘种种的不惑都得到开解。学习书法的人，认清自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，按自己的路去走，坚持再坚持，不要过分在乎别人对你的看法。魏晋的豁达风流，淡泊名利，才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇，这对于学书者何尝不是一种绝佳的借鉴。
各类比赛对于书法的普及与提高，勿庸置疑，作用是巨大的，成效是显著的。但是，现在有不少的年轻人，在利益驱驶下沉迷书法比赛，不注重自身的修炼，想尽办法迎合评委的口味，挖空心思在形式上下功夫，因为只要一获奖，作品的价格成倍上涨，社会地位马上提高。的确，在短期，获奖可能是得了一些的利益。对于长期发展，并不见得可取的。参赛本是好事，目的性太强就不对了。书法根本上并不是拿来换取功名的，他是一门学问，俗话说得好，书法家是磨出来的。在深厚基本功支撑的平台上，书法最终比的是个人修养与学问。从古至今，书法大家哪位不是德才兼备，学养深厚的。可以得出一条结论，获奖不一定能成大家，大家一定是人格高尚，潜心学问，把艺术当作毕生事业追求的人。热衷于书法的年轻人，应树立远大理想与抱负，向大家学习，以大家为榜样，在德、艺、学三方面全面发展。
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。这句话的意思再简单不过，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。可是要做到这样又何其难。只有做到了宠辱不惊、去留无意，方能心态平和，恬然自得，达观进取，笑看人生。一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。学习书法，许多人想成名，想发财，但往往事与愿违。越想得到果实，这个花就越不结果，这就是心态的问题。一个人把心放淡，不断提高自身的修养，一步一个脚印，耐得住人间的清苦与寂寞，吸取前人法帖的营养与精华，书法水平自然会提升。纵观当代书坛，成功的每个书法大家无不都是这样做的，他们是我们学习书法的楷模。躲进小楼成一统，埋头练书法，管他春夏与秋冬，放大眼光，要有不与他人一般见识的博大情怀，功到自然成。而范仲淹则说过“不以物喜、不以己悲”。陷于世俗的泥淖而无法自拔，追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真正的美。金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮让人殚精竭虑。是非、成败、得失让人或喜、或悲，种种心理的产生，这些都是虚无的，最终都是生命里的幻影。对一个凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？否则也不会有那么多的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了。放下杂念，沉浸于书法当中，万般皆下品，生命的意义变得崇高，自然是大不同了，凡尘种种的不惑都得到开解。学习书法的人，认清自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，按自己的路去走，坚持再坚持，不要过分在乎别人对你的看法。魏晋的豁达风流，淡泊名利，才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇，这对于学书者何尝不是一种绝佳的借鉴。
各类比赛对于书法的普及与提高，勿庸置疑，作用是巨大的，成效是显著的。但是，现在有不少的年轻人，在利益驱驶下沉迷书法比赛，不注重自身的修炼，想尽办法迎合评委的口味，挖空心思在形式上下功夫，因为只要一获奖，作品的价格成倍上涨，社会地位马上提高。的确，在短期，获奖可能是得了一些的利益。对于长期发展，并不见得可取的。参赛本是好事，目的性太强就不对了。书法根本上并不是拿来换取功名的，他是一门学问，俗话说得好，书法家是磨出来的。在深厚基本功支撑的平台上，书法最终比的是个人修养与学问。从古至今，书法大家哪位不是德才兼备，学养深厚的。可以得出一条结论，获奖不一定能成大家，大家一定是人格高尚，潜心学问，把艺术当作毕生事业追求的人。热衷于书法的年轻人，应树立远大理想与抱负，向大家学习，以大家为榜样，在德、艺、学三方面全面发展。
书法浓缩了中华文化的基本精神，是中华民族最具代表性的文化标识，书法是大众的艺术、生活的艺术。写端端正正中国字，做堂堂正正中国人，广大书法家应端正创作方向，努力追求艺文兼备、德艺双馨的艺术人生，自觉担负起弘扬中华优秀传统文化的重任，做一名人民喜爱的书法家，勇攀书法艺术高峰，创作出无愧于时代、人民的艺术作品。